ブラジル日系社会=『百年の水流』(再改定版)=外山脩=(19)

水野龍(Public domain, via Wikimedia Commons)

 その上、この年は実の生りが悪かった。カフェーは生りの良い年と悪い年が交互にくる。
 ファゼンダでは、幾分でも結実の良いカフェー樹は先住・先着の南欧移民の労務者を使って、収穫をしていた。残っていたのは、古木化して結実の悪い樹であった……ということは、収穫量は僅かであり、労務者の賃金も━━その収穫量によって計算されるため━━少ないことを意味した。
 そういうことを知らぬ移民たちが、イザ働き始めると、信じがたいことが起きた。稼ぎの額が、日本で聞いた皇国殖民側の話とは、丸きり違っていたのだ。
 収穫量はファゼンダによって異なっていたが、労働力三人の家族で一日一袋半から三袋であった。日本で聞いた皇国殖民側の話では、九袋は可能ということであった。賃金つまり収入額では桁違いの差になった。
 一方、支出の方は、というと。━━
 これは、カフェー園での就労開始時に用意する諸道具(採取用の梯子、篩、布、袋など)や生活用品(食品、食器など)の購入費であった。が、商店までの距離が遠いため、ファゼンダ内の売店で、帳面づけ(月末清算)で買わざるを得なかった。これが市場価格に比べ、とてつもなく高値であった。(実は、この売店は表向きはともかく、裏ではファゼンダ側の経営であることが多かった)
 そういうことで、極度に切り詰めても赤字になることに、移民たちは就労後間もなく気がついた。
 しかも、収穫期が過ぎると、仕事はカフェー園の草刈りとなり、その賃金も生活費が出るかどうか……という程度の額でしかなかった。
 一年単位で計算しても、儲けなどは全然出ない……それどころか大赤字になることが確実だった。「騙された!」移民たちの間に、戦慄が走った。
 彼らは知らなかったのであるが、実はカフェー園に於ける労務者の儲け方の仕組みは、全く違っていた。
 元々、収穫や草刈りだけでは、儲けが出ないようになっていたのである。その代わりファゼンダ側は、一年ほどして労務者家族が仕事に慣れ、体力や時間に余裕ができると、空き地やカフェーの樹間を無料で貸し、自前の作物を育てたり、豚や鶏を飼ったりすることを許した。これを余作あるいは間作といったが、上手にやれば、小金ていどのモノは残るのである。
 南樹は、自分のファゼンダ生活の経験から、そういう内情を知っていた。「カフェー園の労働は、初年度は儲からない仕組みになっており、八割までが赤字である。余作をやって一年一年、次第に生活が充実し、剰余金が出るようになっている」と。
 このことは、水野龍に報告していた。
 しかし移民たちは、そんなことは聞いていなかった。彼らは、ただただ、カフェーを収穫しさえすれば、濡手にアワ式で儲けられ、ひと財産稼いで日本に帰れる━━と思い込んでいた。皇国殖民側の移民募集の折の話では、そうであった。(前章で記したことであるが、明治初年以来、日本移民は、その殆どが出稼ぎのつもりでいた)
 明らかに南樹の報告は、水野によって握り潰されていたのである。「もし公表したら、移民が集まらなくなる」と危惧したのだ。その上、誇大な……というより虚偽の宣伝をしていたのである。
 
他にも悪材料が
幾つも…

 以上、移民の質と儲けの二点だけでも、騒ぎが起こるには充分であった。ところが、ほかにも悪材料が幾つも重なっていた。
 その一。ファゼンダでの生活環境が劣悪であった。
 ファゼンダは、二十年前までは奴隷を使役していた。従って、労務者の住まいは、一部を除けば奴隷時代より多少良い程度でしかなかった。極端な場合、奴隷を押し込めていた小屋を改造しただけ……という所もあった。
 その部屋には何もなく、寝台その他の家具は、入居者が自分で山から木を伐ってきて、作らねばならなかった。
 台所は粗末極まるもので、水汲み場は遠かった。
 しかも便所が無かった。人間が物陰で用を足すと、放し飼いの豚がやってきて舐めて後始末することになっていた。
 サンパウロの市内で、立ち小便をして市民を驚かした移民たちではあったが、この便所がないというのは驚きであり屈辱ですらあった。結局、自分たちで、それをつくった。
 その二。労働は不快かつ苛酷であった。
 朝は、フィスカール=現場監督=が鳴らす、なんとも厭な響きのする鐘の音で起こされ、何キロも歩いて仕事場へ連れて行かれ━━これも日本での皇国殖民側の話とは大分違う━━重労働が長時間、続いた。(つづく)

 

最新記事